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jueves, 31 de julio de 2014

¿Qué hacer?


Ser o no ser...


Tenemos que ser antes que hacer.

La paz no brota de la guerra.
Lo que brota de la guerra es la muerte.

Paz en Gaza
 “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. Que no tiemble vuestro corazón ni se acobarde” 
(Jn 14,27)

“Para edificar y consolidar la paz, hay que volver incansablemente a los fundamentos del ser humano. La dignidad del hombre es inseparable del carácter sagrado de la vida que el Creador nos ha dado… Si queremos la paz, defendamos la vida... Y ello significa que hay que desterrar toda violencia física o verbal, que jamás se puede utilizar la religión como pretexto de la violencia en cualquiera de sus expresiones, que ninguna, tierra, lugar, tradición y cultura es exclusivamente de nadie, que el derecho a la libertad religiosa es sagrado y que el respeto y la promoción de toda vida humana y a que toda persona pueda vivir pacíficamente y con dignidad es un ineludible e imprescindible deber".
Benedicto XVI
Es necesario hacer justicia, pero la verdadera justicia no se contenta con castigar simplemente al culpable: hay que avanzar y hacer lo posible por corregir, mejorar y educar al hombre para que madure en todas sus vertientes.(Papa Francisco). Ánimo y arriésgate.

martes, 29 de julio de 2014

El hermano

(Salmo 138.8)
















                                                                                           
                                                                                                   EL SALVADOR
   
                                         EL INSEGURO
                     
                         
    INCOMPRENDIDO Y RECHAZADO














IMPOTENTE E INÚTIL   




 







          EL HERMANO    








EN ESTA INTEMPERIE, EMPEQUEÑECIDO, ES DONDE SE DESCUBRE EL SOLO DIOS BASTA QUE NO NIEGA AL HOMBRE, SINO QUE LO RELANZA. Es aquí donde se puede descubrir al pobre como hermano. Vaciarnos, anonadarnos, aprendiendo a la par que transmitimos la Palabra viva y encarnada en el testimonio de la entrega. Hacer con ellos el camino de Emaús con la esperanza de ver la venda caerse de los ojos, algún día, al partir el Pan.

Por fin se abre a nuestros ojos el nuevo mundo en el que aceptamos a las personas tal como son, sin pretender conformarlos según nuestros criterios y modelos, sino caminar junto a ellos para que descubran al Dios vivo.

Dios que hizo opción por los hombres en Jesús de Nazaret. Dios que está en el pueblo. Pueblo en marcha que es la Iglesia, en torno a la que nos congregamos para caminar juntos.

Síguenos, síguele, toma tu cruz, y ayuda a los demás a llevar la suya, y bajando al lugar donde habitan los vulnerables alcanzaremos la Gloria del Padre.


Flor de Punga

Desde Julio de 1999 preside el P. Florencio Mínguez (OFM) esta comunidad cristiana. Es de la Provincia de Granada. Ha organizado las Comunidades Cristianas y formación de animadores de comunidad.

El 2001 consigue la creación de un CEO parroquial, con el nombre del P. SANTIAGO RINCÓN.
Desde el año 2002 la Asociación Compromiso Marana-thá viene colaborando activamente con la con esta comunidad.
Gracias al P. Florencio, a sus gestiones y ayuda de una ONG, TIENE abastecimiento de agua potable.
COMO dato estadístico y tal como aparece en los 21 libros de bautismos, desde la fundación de la parroquia a la actualidad son unos 26.352 los bautismos realizados.

Religiosas

En 1976 y gracias a las gestiones del P. Rincón se establecieron en la misión las religiosas Terciarias Franciscanas del Rebaño de María, quienes no permanecieron mucho tiempo y, desde el 2002, TRABAJANen la parroquia LAS RELIGIOSAS FRANCISCANAS DE COPACABANA.
Como tuvo en otras ocasiones, la misión podría muy bien tener entre dos y tres misioneros, la CASA tiene suficiente infraestructura como para vivir adecuadamente, el pueblo tiene deficiente servicio telefónico y el servicio de energía restringido a horas de la noche, de 6 a 11.











Sentir la impotencia de la inutilidad

El que se lanzó a la búsqueda, en su camino encontró una BIFURCACIÓN (ver).

La relación con la realidad va produciendo una profunda transformación. El que echó a andar creyendo que ERA CAPAZ DE CAMBIARLA (ver), posiblemente desde el plano de la superioridad, fue descubriendo en días anteriores que se enfrentaba a un mundo nuevo en el que tendría DESPOJAR DE MUCHAS COSAS (ver) la mochila que portaba.

Dicho de otra manera: Las ilusiones iniciales pueden desvanecerse,. y de hecho en muchos momentos se desvanecen. Es normal que salvador, viva la inseguridad, y la INCOMPRENSIÓN O EL RECHAZO (ver), hasta caer en la impotencia de tocar fondo: ¿Cómo evangelizar en un mundo tan impermeable?

El riesgo es doble: La huida o el repliegue.

La motivación, recordar que "stabat Mater juxta crucem dolorosa".

Al fin y al cabo, la impotencia no deja de ser un don que nos abre al Dios que salva de la pobreza.

El salvador ya está en situación de carencia, de pobreza, y desde aquí ya puede comenzar a evangelizar de verdad, abriendo nuevos caminos, andando junto a los pobres, de tú a tú, escuchando, acompañando, descubriendo en ellos la cara de Jesús, como los discípulos de Emaús, al encuentro del Padre

lunes, 28 de julio de 2014

No hay vino

¿No hay vino? ¡No me puedo creer que no tengan vino! ¿Cómo puede ser eso? Poseen el vigor de la tierra, la humedad fresca del aire, la energía saludable de la calma y transparente bonanza, la luminosidad cálida y cegadora de la Palabra, el aire diáfano que madura los frutos, la brisa que matiza y suaviza, la mansedumbre que mima las yemas que de la cepa salen. No habrá vino, pero hay viñedos fértiles, llenos de vida, de los que surgirá ese fruto, de una tierra que late y vibra, gracias a los cuidados de jornaleros anónimos de trabajo silencioso.
Quizás, hoy no haya vino, pero estamos convocados los medidores y corredores de vino, los bodegueros, los tinajeros, los pisadores, que en el nombre del Padre, pueden aportar muchas ideas desde sus cabezas, en el del Hijo, ofrecezcan los sentimientos de sus corazones, y en el del Espíritu, muevan sus pies para hacer camino, y abran sus manos repletas de actitudes.
Si no hay vino nuevo, sí hay odres que llenar y lagar donde se puedan tranformar las ideas con la Palabra: la buena y elocuente Palabra; la Palabra en regalo: en el más hermoso patrimonio entregado; y el regalo en ganas de hacer el esfuerzo acompañando las ideas: transformando las buenas ideas en buenas obras.
"Por aquel tiempo se celebraba una boda en Caná de Galilea, cerca de Nazaret, y estaba allí la madre de Jesús. Fue invitado también a la boda Jesús con sus discípulos. Y, como faltara el vino, le dice a Jesús su madre: «No tienen vino». Jesús le responde: «Mujer, ¿qué nos va a mí y a ti? Todavía no ha llegado mi hora». Dice su madre a los sirvientes: «Haced lo que él os diga».
Había allí seis tinajas de piedra, puestas para las purificaciones de los judíos, de unos cien litros cada una. Les dice Jesús: «Llenad las tinajas de agua». Y las llenaron hasta arriba. «Sacadlo ahora, les dice, y llevadlo al maestresala». Ellos se lo llevaron. Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, como ignoraba de dónde venía (los sirvientes, que habían sacado el agua, sí lo sabían), llama al novio y le dice: «Todos sirven primero el vino bueno y cuando ya todos están bebidos, el inferior. Pero tú has guardado el vino bueno hasta ahora».
Así, en Caná de Galilea, dio Jesús comienzo a sus signos. Y manifestó su gloria, y creyeron en él sus discípulos. Después bajó a Cafarnaúm con su madre, sus hermanos y sus discípulos, pero no se quedaron allí muchos días. Se acercaba la Pascua de los judíos y Jesús subió a Jerusalén."
Juan 2:1-13



El incomprendido rechazado

He aquí que el SALVADOR (VER ENLACE), que cogió el tren del Compromiso, para constatar su INSEGURIDAD (VER ENLACE), empezó a caminar entre los pobres, y va descubriendo lo difícil que es entenderlos y dar con sus motivaciones. Es un nuevo momento de desánimo, en el que llega a preguntarse si de aquí se puede sacar algo bueno, y le aflora la tentación de abandonar este mundo como Pedro de Roma.

Sus dudas incluso las alimenta el rechazo de aquellos a quienes ha ido a socorrer, sin pensar que, de la misma manera que a él le cuesta entenderlos, ellos pueden tardar en entender las aspiraciones del que ha ido a recalar entre ellos.

La desconfianza convierte al salvador inseguro que está con ellos, en un incomprendido rechazado, porque incomprensible es a nuestros ojos, y a los de ellos, que se llene de barro sus pies descalzos, cuando podría estar mejor del otro lado.


Las preguntas de todos es un proceso de inculturización. Sin saberlo ninguno, el salvador, ha comenzado a recorrer un camino de interacción. Ha salido en misión. Este camino, el de evangelizar, es hacer el recorrido del Verbo (Fil 6, 2-11) 

domingo, 27 de julio de 2014

Alma misionera

S. FRANCISCO, ALMA MISIONERA
“Vete, repara mi casa”


“Entra en ella ( en la capilla de S. Damián), guiándole el Espíritu, a orar, se postra suplicante y devoto ante el crucifijo, y , visitado con toques no acostumbrados en el alma, se reconoce luego distinto de cuando había entrado. Y en este trance, la imagen de Cristo crucificado - cosa nunca vista - , desplegando los labios, habla desde el cuadro a Francisco. Llamándolo por su nombre: Francisco-le dice-vete, repara mi casa, que, como ves, se viene del todo abajo” (2 Cel.10)


La FAMILIA FRANCISCANA TIENE actualmente unos 9.000 misioneros, decenas de miles de misioneras entre clarisas y religiosas de vida activa de las 28 congregaciones franciscanas

 COMPARTEN  su fe y su esperanza, sin imponer;” con pleno respeto a otras creencias y sensibilidades..., afirmando con sencillez su fe en Cristo. Único Salvador del hombre

 COMPARTEN su gozo de saberse hijos de un mismo Salvador Jesús, con ese 75 % de seres humanos que no conocen a Dios Padre ni a Jesucristo Salvador

 COMPARTEN el tesoro de sus vidas humanas: su soledad, su juventud, su tiempo, sus talentos, sus trabajos y hasta su muerte, con ese 75 % que sufren desnutrición, enfermedad, miseria, hambre, abandono...


EL SERVICIO PARA EL DIÁLOGO

         En la Orden franciscana, se toma como una parte integrante de la evangelización el servicio para el diálogo. Existe un secretariado o comisión universal, en cada Provincia y en cada nación, que tiene como objetivo promover la comunicación, la comunión, el diálogo y la corresponsabilidad, en todos los ámbitos de la humanidad. "La evangelización franciscana tiene un estilo característico: el diálogo. Nosotros, Hermanos menores, nos inspiramos en Francisco, hombre de diálogo, en el sentido más estricto del término, hermano universal, que se acerca a cada hombre, a cada criatura a través de su radical experiencia de conversión, reconciliado con Dios, consigo mismo, con los otros y con la creación". (Fraternitas, 1.2.04). 

Tirar el muro

Unamos nuestras voces para que suene como una sola pidiendo paz.

Que resuenen durante 7 días como las trompetas, para que en el séptimo,  con nuestro grito, caigan los muros de Jericó.
EN NUESTRAS MANOS PUEDE ESTAR

Pidamos para que los presidentes de Israel y Palestina, Shimon Peres y Mahmoud Abbas, abran una puerta en los muros que le separan, para exhortarlos a seguir rezando, y esforzarse por conseguir que las partes interesadas, y los que tiene responsabilidad política, se comprometan a favor de una tregua que propicie el alto el fuego definitivo y el cese de hostilidades en la Franja de Gaza.


El momento de despojarnos

Ayer decíamos: Esta realidad la cambio yo (entra en el enlace para verlo), creyéndonos salvadores, y encontrándonos de bruces con una respuesta inesperada: ¡Tú, no cambias nada!. No sé si llegaste a preguntarte lo que hacías aquí. Aún así, decidimos no perder el tren. Lo cogimos, y poco a poco descubrimos el abismo existente entre los pobres y nosotros. A su mundo no estamos acostumbrados, y se produjo el choque. Golpe que frecuentemente nos genera la inseguridad desde nuestro acomodamiento.

Es el momento de despojarnos de cosas, de aferrarnos a la cruz, la de Cristo, y las de los demás. La hora de anonadarnos.

Sentirnos inseguros intentando trabajar desde la realidad de los pobres no deja de ser una manera de reconocer nuestra fragilidad.

Es la puesta en marcha de los discípulos a la respuesta de Jesús a su pregunta: ¿Dónde moras?:

-Escuchad: Venid y lo veréis.

Dejar que vuestras inquietudes y movimiento se deje interpelar y, como ellos fueron, id vosotros.

Un ir que sabemos que implica complicarse, replicar, escuchar, tocar, enjugar. ¡Mojarse!

No importa de donde vienen ustedes, sino adónde van.

Somos Iglesia; miembros de una Iglesia en misión; de una Iglesia unida en torno a la Luz que alumbra el camino. Comunión desde la diversidad, y nunca impuesta como praxis liberadora. El signo de nuestra liberación es la Cruz.

¿Estás lo suficientemente comprometido como para coger la tuya y seguirle a Él?  

sábado, 26 de julio de 2014

Esta realidad la cambio yo

Hecha la opción, y tomada la decisión, es muy frecuente pensar y caer en la tentación: Esto, lo cambio yo.

Entonces, comenzamos a hacer grandes planes, dedicamos tiempo a planificar recursos, y engendramos muchas ilusiones que se van fraguando en la cabeza. En el fuero interno llegamos a pensar, y sentirnos, como unos salvadores.

Hablamos, y hablamos, de los pobres, de sus creencias, de sus motivaciones, como si estuviésemos revolcándonos en su mismo barro durante toda la vida. Pero lo hacemos desde nuestros condicionamientos. No caemos en la cuenta que, ni los pobres, ni los que nos conocen nos entienden. Es como si hablásemos en otro lenguaje.

Al fin y al cabo, los problemas, nos hacen olvidar la realidad humana concreta. No es una cuestión a resolver, la pobreza, ni siquiera unas cuantas, las bolsas de pobreza, son tantas como hombres, son los pobres.

Entonces la realidad nos golpea, y en lo cotidiano nos grita: -¡Tú no cambias nada! 

La misión evangelizadora es elevada; sin embargo, para conocer hay que bajar a la realidad. Hay que conocer en sentido bíblico, penetrando en ella -la pobreza- desde la mirada de Dios, y contemplando la presencia de Él en cada una de las personas que habitan en la marginación.

Aún así, no te pierdas el tren. ¡Móntate en él! Experimenta que algo sí puedes cambiar: Tu actitud.



Dos caminos a elegir y un mismo destino

"SI ESCALO EL CIELO, ALLÍ ESTÁS TÚ; SI ME ACUESTO EN EL ABISMO, ALLÍ TE ENCUENTRO"
(Salmo 138.8)






"Es aquí y en esta intemperie donde se descubre el solo Dios basta que no niega al hombre sino que lo relanza. Es aquí donde se puede descubrir al pobre como hermano y como Dios que sale al encuentro, no solo para darle de comer, de beber, vestir o visitar, sino para dejarnos querer por El, con mayúscula. Sólo así Dios es sujeto y no sólo receptor pasivo"
(José Luis Segovia "Josito", sacerdote diocesano y abogado)



Sólo desde aquí cabe preguntarse, si Dios es en verdad la esperanza de los pobres... ¿cómo puede ser también mi esperanza?


Una teología indignada


10 razones para estar aquí

Estar aquí no es pasajero. Nos hemos acercado y estamos aquí para quedarnos.


No somos un grupo de increibles personas, al que nos ha costado mucho identificar y desglosar las 10 principales razones que estemos en donde queremos estar.

Debatir acerca de las 10 razones que han jugando un papel muy importante para llegar hasta aquí, de nuestros sueños, de las dificultades para alcanzarlos, de cómo superarlas, de los esfuerzos y estímulos diarios para sobreponernos al acomodamiento, nos puede llevar a la parálisis.

Así que para evitarla, y poder movernos por este camino, sobreponiéndonos a los obstáculos, sin medir constantemente la distancia entre nuestros sueños y los objetivos, hemos pretendido simplificarlo, para no caer en la desesperanza, y seguimos trabajando durísimo desde las gratuidad y el voluntariado para avanzar en comprender el mandamiento nuevo que se nos dió:

Un mandamiento nuevo os doy: que os améis los unos a los otros; que como yo os he amado, así también os améis los unos a los otros
(Jn 13, 34)


A más de uno nos costó, pero en vez de 10 razones, encontramos esta sinrazón. Esta locura que nos ha acercado y traído hasta aquí para quedarnos.

¿Tú, estás dónde quieres estar?

¿Cuál es tu razón?



viernes, 25 de julio de 2014

Marana tha

Enterrado en las entrañas de la humanidad palpita un sueño dormido, envuelto en la niebla transparente. No es una estrella apagada. Es la evocación de un Arquetipo ideal que habita y duerme en las más recónditas ensoñaciones del mundo.  La humanidad sigue soñando con Alguien que le enseñe a moverse en el laberinto de la angustia, y que, sobre todo, le muestre la puerta de salida. ¿Dónde está el Forjador? Hemos nacido aherrojados; a veces con cadenas de oro, pero siempre cadenas. Se busca un Soldador capaz de fundir esos metales. ¿Dónde está el Encantador que, con toques mágicos, transforme los ensueños en carne viva, los lamentos en canciones, el luto en danza y la muerte en vida? ¡Ya viene! 

Enterrado en el alma de la humanidad duerme un sueño antiguo. ¡Ojalá estas páginas hayan servido para despertar, al menos en algunos de sus lectores, la nostalgia de ese Cristo que es el ideal eterno del alma profunda de la humanidad!  ¡Ven, Señor Jesús!  Todavía Judas transita por nuestra tierra, cargando enigmas en sus hombros y mendigando de puerta en puerta un mendrugo de misericordia.  A nuestro lado camina la Magdalena, que, después de haber bebido el vinagre de la vida, no se cansa ahora de saborear el vino ardiente cuyas llamas saltan hasta la vida eterna. También Pedro se sienta a nuestro fogón para llorar, mientras Juan entona una y otra vez canciones de primavera.  ¿Y qué decir de Caifás? Continúa resentido. Noche a noche se oculta entre las sombras para disparar, con su honda, guijarros contra las estrellas que brillan más que él.  Pilatos sigue pidiendo a gritos una jofaina para lavarse las manos, después de haber entregado a los inocentes en los brazos de la muerte.  Todos estamos a la espera de que descienda el Pastor de los altos cerros, con su provisión de pan y agua y aceite para las lámparas apagadas y las heridas. Y cuando haya regresado, en cada mirada divisaremos mundos desconocidos; la higuera estéril, al pie del barranco, dará dulces higos; el Pastor hará resonar su caramillo, y el mundo se apaciguará; la luz luchará con las sombras y acabará venciéndolas. Dios será una brisa en las tardes de estío. Llegará definitivamente el día de la siega, de la vendimia, de la boda y de la danza. Se abrirán las jaulas, las cadenas se romperán, se oxidarán las espadas y sólo quedarán los arados sobre los campos dilatados. Y regresará para siempre la infancia a nuestros ojos, para poder contemplar al Padre vistiendo las margaritas del campo y alimentando a los gorriones del patio. 

¡Ven, Señor Jesús! 

¡Marana tha!

(El Pobre de Nazareth de Ignacio Larranaga)


Lucha por una oportunidad


Santiago Agrelo Martínez O.F.M. Arzobispo de Tánger.
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miércoles, 23 de julio de 2014

Paz y solidaridad


#YoTbSoyNazareno


Se ha iniciado en Twitter la campaña #YoTbSoyNazareno que toma como símbolo el de la foto, que es la inicial árabe con la que identifican a los cristianos en Irak.

Les están "marcando" para quitarles sus propiedades y expulsarles del país.

Somos nazarenos.

Los héroes no existen...

SON MISIONEROS...

MISIONEROS DE LA VIDA

MISIONEROS DE LA SALUD

MISIONEROS DE LA EDUCACIÓN

MISIONEROS DE LA PAZ

MISIONEROS DE LA FE

Paz, Shalom, Salam...

We believe in peace and justice, and in keeping hope for a better future.
Caritas Jerusalén ha lanzado una llamada pidiendo ayuda de emergencia para Gaza, con alimentos, medicinas, dinero contante, para responder a las necesidades básicas. Sin embargo, también, lo que la gente necesita es un oído que escuche, una mirada solidaria o solo una palabra amable. A veces, pequeños gestos de amabilidad, son más eficaces que toda la ayuda material que podamos ofrecer a las personas necesitadas.






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